农历7月十五有讲究吗

我的家乡，七月十五做十四。中元节是道教的说法，佛教叫盂兰盆节，民间俗称“鬼节”。我老家做中元节，总是提前到七月十四来过节的农历七月十五有哪些忌讳。冬朝年晚，七月十四做午晏。提前到七月十四，还习惯在中午就进行祭祖烧纸了。

1、过中元，习惯要祭祖，烧纸，打醮，放灯，祷告丰收。因为是鬼节，忌讳串门，忌讳晚上外出，夫妻忌行房，忌讳呼名，不吃贡品，外嫁女忌讳回嫁家过节农历七月十五之前有什么讲究吗。我地还习惯杀鸭祭鬼。现在的人不那么迷信了，过节拜祖祭鬼也仅成了形式。但一些习俗与忌讳，许多人还没忘，还是有避忌，特别老年人还很重形式。

中元节忆母

文/仁妙1

乡村别墅半年空，

草木流光二尺同。

昨夜装春残月影，

今朝向日几花丛。

三秋曲里新阳外，

一理门前杂卉中。

忆母灵魂偏爱屋，

承恩细语独知风。

2、农历七月十五，

地方俗称鬼节。

祭奠祖宗列位，

悲天悲地悲人。

上坟送钱烧纸，

烧新衣化财包。

家中在生之人，

老少男女必到。

按照长幼之别，

先后跪地哭拜。

取消娱乐活动，

3、吃斋怀念先人。

正常仙逝之人，

十五之前祭奠。

故外死亡之人，

十五之后祭奠。

改革开放今天，

为防火灾事故:

坟前不放鞭炮，

也不可以烧包。

化屋焚包之事，

要到河边解决。

农历七月十五怎么过

每年农历七月十五日，便是中国一年一度的“鬼节”中元，佛教中称为“盂兰节”农历7月十五有讲究吗。相传到了这一天，阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝，纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。

1、许多人都不知道中国“鬼节”的由来，实际上，“鬼节”源自佛教“盂兰盆会”。相传释迦牟尼的弟子目连尊者在未得道前，父母双亡，他十分思念自己的母亲。等到修成之后，他便用天眼通察看地狱，寻找自己的母亲，结果发现母亲已堕入饿鬼道，食物入口，便化为熊熊烈火，苦不堪言七月十五有什么讲究吗。目连很心痛，便去向师尊释迦牟尼请求解脱之法农历七月十五之前有什么讲究吗。释迦牟尼训示道，由于你母亲生前罪孽深重，死后堕入饿鬼道，万劫不复，如要解脱，非你一人之力可为，须集合众人力量，方可化解。于是目连历尽艰辛，广集僧众比丘，于七月十五日做了一场盛大的法会，超度地狱亡魂，终于使母亲脱离苦海。

盂兰盆是印度梵语。“倒悬”的意思，本来这个节日与中国的中元没有关系，但刚好中国本土宗教道教的中元地官赦罪日也在这一天，于是“盂兰盆会”的故事与中元相融合，并加入许多中国化的元素，比如与儒家的孝道思想结合，形成了具有教化作用的中国民间传统节日——中元鬼节农历七月十五宜忌。

中国的鬼文化源远流长，在原始社会，人类崇尚万物有灵思想，《礼记�6�1祭法》载：“大凡生于天地之间者皆曰命。万物死曰折，人死曰鬼农历七月十五有什么风俗。”到后来，鬼的概念越来越清晰地从万物有灵论中分化出来，形成独特的文化，构成了庞大的鬼魂体系，如地狱、冥君、十殿阎王和判官、黑白无常、牛头马面、孟婆等冥吏，并集中反映在民间的习俗、节日和鬼故事里。

关于鬼节祭祀的鬼魂，一般分为两种：

一种是恶鬼，就是非正常死亡的鬼，比如杀死、溺死，烧死，吊死等鬼魂，民间称为枉死鬼农历七月十五民间有什么讲究。恶鬼是鬼魂思想中出现较早的概念。它是原始人类对死亡恐惧的直接反应七月十五有什么讲究吗。原始人对凶死者的鬼魂是相当恐惧的，往往对其进行不同的丧葬仪式，沿及至今，民间还有凶死者不得轮回转世而成孤魂野鬼或打入枉死城永世不得翻身的说法。这类鬼怨气最重，常常出来为祸人间。人类进入文明社会后，又在恶鬼里加入了道德观念，即生前造下罪孽或做过昧心事，死后也要打入恶鬼行列。佛教“盂兰盆会”主要就是超度这些恶鬼，让其减轻罪孽，化解怨气，从而减轻痛苦。

还有一种，就是所谓的“善鬼”，主要是死去的祖宗和亲人，这类鬼魂祭祀是祖先崇拜的体现。在原始社会，善鬼的概念与恶鬼是几乎同时出现的，人们认为，与自己有血缘关系的鬼魂非但不会害自己，而且还会在冥冥之中成为本氏族或后代的保护力量农历七月十五忌讳什么。这种思想对中国鬼文化的祭祀和丧葬习俗有很深远的影响，比如清明节和鬼节的祭祖活动，通过仪式，招回死去亲人的鬼魂来享用祭品，并祈求鬼魂保佑和降福。

2、中国的鬼节与西方的鬼节“万圣节”不同，现代的“万圣节”几乎变成了一个特殊意味的狂欢节，其本身也并不具有缅怀先祖的功能，而中国的中元鬼节，则更具有严肃性和孝教性，并产生不少禁忌，比如在鬼节里，不能独自一个人去河边，以免被溺死鬼拖下水，而成为它的替死鬼；做工程的，这一天不能开工奠基，商店和工厂也不选择在这一天作为开张日子等等七月十五有什么讲究吗。

中元鬼节的活动习俗，人们最熟悉的莫过于招魂祭祖、做法事道场和放河灯三项了。

这里的招魂不同于人刚死的招魂，后者是人死之后，为了使其魂魄归于尸体和墓穴，不至于游离在外成为孤魂野鬼而进行的仪式。前者的招魂则更加世俗化和具有亲切感，是对死去亲人的深情呼唤。祭祖一般在招魂后开始，各地的习俗都不一样，但大部分都有设祭祀酒菜、点香燃烛、烧纸钱等仪式，在祭祀完毕，全家人方可食用祭祀用过的酒菜农历七月十五有哪些忌讳。

做法事道场，佛家就是“盂兰盆会”，这场超度胜会是佛家普渡众生思想的具体展现，往往办得极为隆重，高僧云集，场面浩大农历七月十五宜忌。还往往在期间请戏班上演有关冥界神鬼故事的大戏，比如《钟馗嫁妹》、《白蛇传》等，颇得农村群众的喜爱。

第三项便是放河灯了，这项古老的习俗大约起源于南北朝梁武帝时期，当时只是僧人在放生池里放河灯，后来流传到民间。成为人们表达对死去亲人的思念，对活着的人们祝福的美好习俗七月十五有什么讲究吗。每当中元节的夜晚，人们用纸扎成荷花灯，金鱼灯、小鬼灯、观音灯、元宝灯等各式彩灯，顺流而下，星星点点，闪闪烁烁，把整条河面装扮得美丽如诗。可惜的是，到了现在，除了少数民风古朴的乡镇，人们已经很难看到放河灯的活动了，这些美丽的画面也只能留在记忆里农历七月十五之前有什么讲究吗。

中元节的其他习俗，还有跳钟馗、发平安米等，很多地方都有自己独特的活动。

3、中元“鬼节”又称“孝子节”，因为佛家的目连救母，本来就是个孝子故事，巧的是道教的中元地官舜帝也是一个大孝子，加上我国儒家一向注重孝道，百德孝为先，所以使中元鬼节蒙上了浓浓的孝教色彩。孝德是中华民族的优良传统之一，而佛家的盂兰盆会，也是华夏民族博爱、仁慈精神的体现，在这两点上，作为中国传统节日，中元鬼节无疑具有其积极意义。

最通俗的就是，烧纸钱

又叫鬼节

鬼节来历版本一(加鬼门开的时间)

每年农历七月十五日（有些地区为十三或十四）为“月半节”，也称“中元节”， 俗称“七月半”，也有称“鬼节”的。

这天，家家户户都要封包，就是将阴间人享用的钱纸用白纸封好，叫封包。每一封都要写上：“遇中元之期孝××（送包人自称及姓名）备冥袱××封上奉故×× （收包人称呼及姓名）冥中收用×年×月×日化”，按照亲疏远近，有的名字多点，有的名字少点。下午，都要在自己家堂屋里摆上八仙桌，桌上再摆上各种菜肴，斟酒供饭，焚香化纸。祭了祖先，然后全家共进团圆餐。

4、相传每年七月初一，阎罗王打开地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼魂出来自由活动，人们认为，死去的先人就要魂归人间检察后代们善恶与否，与自己有血缘关系的鬼魂非但不会害自己，而且还会在冥冥之中成为自家或本氏族或后代的保护力量，所以，后人就乘机祭祀他们。半个月后，这些鬼魂要回归地府，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。过了七月十五，就关鬼门了，如果有人还没有祭祀他自己的先人，他的先人一年就要游魂人间。因此，民间便盛行在“月半节”这天对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝、纸衣蜡烛，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。

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